Sobre mi prolífica semana ¿santa? ya ves que este martes he faltado a mi cita. Mi empeño en etiquetar todos los artículos a propuesta de harald —¿dónde estás que no te veo?— ha consumido mi tiempo en Internet (por fin están todos etiquetados a falta de una revista posterior). Y un acúmulo de tareas en el trabajo ha impedido que le pudiera dar mente y dedos al escrito del martes.

Bueno, sienta bien esto de hacer novillos una vez que se ha conseguido acallar al gusanillo de la conciencia…

Creo que te gustará este artículo que escribí en junio 2006: Dopaje profesional.

Dejando al lado la broma, veo que le hincas los incisivos a los tres jinetes del apocalípsis deportivo: violencia, dopaje y corrupción. Bueno, el deporte no se practica en la luna o en Marte, si no en la mismísima tierra, así que está impregnado de todo lo que le rodea.

Como hablas (hablamos) desde nuestras civilizadísimas sociedades occidentales, si en ellas impera la violencia, la corrupción y el dopaje, ¿qué vamos a esperar en el deporte? ¡Pues otro tanto! Lo de la violencia y la corrupción está claro como el agua mineral. Lo del dopaje, quizás tenga otro nombre, pero yo prefiero mantenerlo. Si se practicase un control antidoping a cualquier ciudadano, no le dejarían jugar ni al mus. Una simple pastilla contra el dolor de cabeza, un spray contra el asma, una crema antiarrugas, una simple medicina para el catarro les pondrían de dopado hasta las cejas. ¿Qué comemos ya, si no pollos dopados, ternera dopada, lechugas dopadas con pesticidas y drogas varias? ¿Qué alimentos culturales e intelectuales nos tragamos si no programuchas telecaquiles cargados de colesterol, trigliceridos, urea y glucosa a manos llenas? ¿Qué ocio, y deporte, disfrutamos -como en esta Semana Santa- en que salimos escopeteados buscando y exigiendo a la naturaleza un rayo de sol para poder bañarnos en pleno mes de abril, como si la Naturaleza fuese gilipollas y se adaptase a nuestros gustos? ¿Y qué hacemos matándonos vivos con un cubículo de 4 latas, al que adoramos como un becerro de oro y que es más letal que la morfina, la coca, la marihuana y todas las drogas juntas que podamos imaginar?

No quiero extenderme porque, tras diez días de descansillo, me saldrían agujetas en los dedos, pero espero que se me entienda bastante bien. Los tres jinetes del apocalípsis siguen vivitos y coleando más que nunca y ni siquiera son capaces de respetar algo -en principio- tan noble como el deporte.

Yocreo, como ya comento en otro articulo de esta bitacora que en lo que deberían de meter realmente caña es el tema de la violencía y punto, más multas y más multas a los energumenos que la arman y ya esta.
Tambien creo que se debería de tomar medidas en el acoso a los jovenes deportistas realizado por sus progenitores y entrenadores, tal es el caso de la nadadora ucraniana con su padre el otro dia, ya esta gente se la debería de sancionar fuertemente.

Sobre Pierre de Fredy, barón de Coubertin, y su “romántico movimiento” creo que su figura se ha idealizado en extremo.

Pensemos que este personaje era un misógino declarado y convencido, para quien la mujer no tenía cabida en el deporte.

Tampoco podemos olvidar que era un aristócrata aburrido, miembro de la nobleza europea, que deseaba hacerse destacar. La emprendió con el movimiento deportivo como podía haberlo hecho con cualquier otra cosa. Simplemente retomó algo que otros habían intentado hacía bien poco. El resurgir de los JJOO de la Grecia clásica no fue idea original de él; ya se habían producido algunos conatos con anterioridad.

Es necesario recordar también que el concepto de amateurismo en aquella época era diferente al que hoy entendemos por tal. Que los deportes se restringieran a los amateur significaba que no podía participar nadie que tuviera que trabajar con sus manos para ganarse la vida.

Fue posteriormente que se transformó el concepto (cuando las clases obreras accedieron a la práctica de algunos deportes y superaron a los aristócratas) y se entendió por amateur aquellos que fueran “amantes” del deporte, es decir, aquellos que competían por amor a lo que hacían y no para ganar dinero con ello.

El deporte en tiempos del barón era elitista. Sólo lo podían practicar unos ciudadanos muy escogidos. Los demás o no tenían tiempo (no existía la jornada de 35 horas semanales) o no se les permitía participar.

Por eso decía que se ha idealizado en exceso la figura de Courbertin y del olimpismo moderno.

Gracias por tu comentario y espero que sigas leyendo y participando en esta bitácora crítica hasta el exceso con el mundo del deporte.